在民间的习俗里，的衣服和被子忌讳用缎子，因为缎子谐音断子，惟恐因为这个原因遭到的恶报。人们的做法一般用绸子，绸子谐音是稠子，可以福佑后代多子多孙。殓衣又忌讳用皮毛制作。兽皮，虽然是难得的贵物，但是对于已经死去的人没有益处，留下来对生者倒还可以有用。还有一种说法是，用兽皮做被子的话，死者来世会转生为兽类的。另外一种说法是从全尸考虑的，说是恐怕人尸与兽革混杂一处而不能辨别。殓衣还不能用带洋字的布料，殓衣是给---的人穿的，带洋字的布料会使殓衣带有阳的意思，对于在的死者不好。
殓衣穿好后，有些地方要还要举行开光明和抿目等的活动。替死者穿好衣服后，又拿一碗温和水，用一块新棉花，蘸这水，将亡人的眼睛擦洗擦洗，叫做开光，这也是孝子亲手作的事。说是死人若不开光，下辈子必是---。在泉州一带的地方，丧家要把家里的鸡狗之类的动物---起来。因为民间以为猫或其他动物靠近，会诈尸。会跳起来，死死抱住活人或其它东西不放。这些传说，实属，无非是要利用这一禁忌，提醒孝眷谨慎看守、灵柩、---尽孝，不得轻待死去的人。
近几年，由于盗墓贼的猖獗，导致了许多墓葬历史物的丢失，这是可悲的，根据重庆公墓的工作人员介绍，盗墓贼一般盗---里面的历史物资，他们在盗的过程中，无论采用爆裂还是挖掘，丧失人性的这种行为是可耻的，因为掘人坟墓，是不敬的，同时也是对其后人的伤害。
因为有盗墓贼的存在，所以文化局的工作人员---头疼，他们为了不让墓葬的陪葬历史物受到盗墓贼的掂记，抢先一步对墓葬的历史物进行挖掘，然后拿到相关机构进行保护。
根据重庆陵园得来的资料，对墓葬历史物的保护的性质虽然是不同，但是对墓葬的挖掘开采也是相同的，只不过是温柔了些，龙台山陵园 电话，没有过多的采用挖掘历史物，可是这也是在挖掘人家祖坟，对死者的不敬。
重庆龙台山公墓认为，掘人坟墓是不道德的，应该禁止，在保护历史物的同时，也应该保护其坟墓。
阴事阳做的原则
一走进陵园，重庆公墓，首先看到的是那些花花草草，水流瀑布，再者就是古典形式的建筑群，轩榭走廊，古径亭阁，耳边传来悠扬的音乐，直至在往里面走才能看的到一排排的墓地，看着天上飞过的---白鸽，水里游的---鱼虾，自然而然地消除了传统---陵园给人们带来的心理压抑感。
---学的设计原则
陵园里面道路分主、次干道和人行小道。主干道主要应对机动车辆行驶，比如在清明、重阳等节日，人量大时，起到疏散的作用。次干道可应对摩托、电瓶车等，九龙坡区龙台山陵园，除了三个入口采用直线形的道路外，原则上按---学“直则冲”、“曲则顺”的原理，特地弯弯曲曲状设计，同时也有利于景观设计，视觉美观。
以人为本的设计原则
很多陵园考虑到拜客祭祀扫墓的需求，所以在墓地周边无论在布局上、绿化上、人员流向和车辆流向等诸方面作充分的考虑。
因地制宜的原则
在整个金钟墓地园区中，并排着墓碑呈现金字塔状分布，龙台山陵园预约，中心位置的湖心岛，---增强了景观美感。
可持续发展的原则
陵园建设也是要考虑可持续发展的，现如今土地资源使用紧张，需合理开发利用，迫在眉睫。
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