远观山川水秀，---磅礴；近看美景如画，亦诗亦歌。草地上漫布着蘑菇和松果，给人一种丰收之感。湖边枝条垂落并其行人肩头，似乎有话与人述说。林边的金桂树，带着淡淡香气的花蕊，飘香四溢，古典建筑风貌，古韵---，这里，就是重庆龙台山公墓园。
这里是一座---的墓园，青草芬芳，空气新鲜。一位游人正在湖畔摄影，“我喜欢这里清幽的环境，重庆龙台山陵园，喜欢这里的花草植物，更喜欢这里的空气，深深呼吸，感觉倍好！”说完，他抬起头，闭着眼睛，深深地吸了一口气。
身处墓园，对死变得有深深地理解，不再畏惧，不再害怕。前面，穿入一条小径，一排排整齐，庄严而肃穆的墓碑尽展眼帘。这是一个---挖好的墓地，重庆龙台山陵园多少钱，正等待着几天后新“居民”的加入。
简洁的碑上，记录着---陌生人曾经的过往故事，让人读懂。年久风吹日晒，虽然长了些青苔，但那上面的文字还清晰可辨。两旁，各一只雄壮的睡狮雕像陪伴，尾巴卷曲，仿佛只要打个响指，两头沉睡的狮子就会醒过来。
因为自然生态，所以游览此区；因为祭拜先人，所以来到此园；因为感受生命再续的美妙，所以选择这里；因为到处充满绿色希望，因为...总之，来过这里的人，从此不在悲伤，不在彷徨。
静心，放松，感受一下墓园美妙之处。不要觉得它是一处墓园而不来这里，不要觉得世人忌讳而---这里，这里不只用于埋葬逝者，也让生者获得平静安宁。重庆龙台山公墓，一路相随相伴到永远！
南通民风民俗氛围浓郁，传统葬观念根深缔固，现代健康殡葬礼仪的---性和科学性还不为大众所了解，新事物发展需要更多形式的广泛传播。
1、加强与媒介联系，推广绿色殡葬。
通过准确的数据，图文并茂的宣传展板，内容丰富的---报导和资料片等多种形式，将殡葬改革的---性与现在生活着的人联系在一起，将不深化殡葬改 革的---性与社会每个家庭有机联系在一起，并借助电视、报纸、网络等---广泛传播绿色殡葬和健康葬礼仪，让群众了解殡葬改革的必然性和推介绿色殡葬的---性。
2、开展系列文化活动，强化外部---。
人是文化的载体，在殡礼的传播中，要充分利用传统文化，加强与公众的联系。在形式上，理应拓宽宣传的广度与---，开展具有文化和艺术品味的系列活动，诸如琴、棋、书、画等，重庆公墓，广泛邀请社区老年公众的积极参与。一方面让他们了解殡葬业内的新动态和相关政策。另一方面，向他们宣传现代殡葬不仅仅是处理存放骨灰等的单一场所，同时也富有深厚的文化底蕴，是情与爱的---地，心的归宿地，是老年人的精神家园，此外，还可以通多做---事业，增大与其它行业的接触面，促进葬文明的良性传播。
3、透过服务，促进---亮点宣传。
殡葬服务行为本身就是一种传播，重庆龙台山陵园怎么样，一方面殡葬企---应不断加强---公开的广度与密度，为客户提供---、便捷、、透明的殡葬服务。另一方面，不断加强软件服务建设，全位树立以人为本的服务理念，切实为丧户做好每一件小事，关注好每一个细节，用温馨的服务，积极打造服务亮点，打响服务品牌，树立---的公众形象。
殡葬从业者，因为比别人有更多的机会接触死掉，也就有更多的机会去思考与生命和人生有关的大课题。经常思---命、思考人生，可以提升我们对殡葬工作的认知和感悟。不仅如此，我们还需要---，需要改变，需要向更多的人传达新的理念。过去，人们对殡葬从业者感到害怕，敬而远之，甚至把我们的工作边缘化。
现代社会中，我们的形象已经发生了微妙的变化。殡葬业其实是一个很稳定的行业，并且有创造价值的空间。所以，我们要通过不断的学习和努力，让这个行业的社会---得以---和提升。
殡葬其实是一门艺术，是---命、---生命、传承生命的事业。它涉及天文、地理、心理、---、经济、哲学等多个方面，所以，殡葬从业者在工作之余也要去学习综合性的知识，这样才能为顾客提供---的服务。
“当一个社会把死都做好了，生还怕什么”
一个、一个社会，如果能把逝去的人都照料得无微不至，生还怕什么。这个，这个社会，不应该是鱼水和谐、和睦共处吗？虽然还没有形成这样的生死观，可我们也正在逐渐从传统理念的阴影中走出来，推陈出新，继往开来。
重庆龙台山公墓清明祭扫
“安慰，放心”
很多人把殡葬业比作房地产，这是一种偷换概念、以偏概全的想法。房地产是经过交易，然后产权发生转移，房产商的任务是出售房子，后期的服务是由物业管理来完成。
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