5.陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,---财气败落; 6.在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,---石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
与其他行业一样,殡葬业在的发展也经历了相当长的历史时期。在殡葬业的漫长发展过程中,殡葬理伦学得到逐步完善。
较早的职业殡葬始于西周。当时从事殡葬工作的人是一级的官吏“冢大夫”和“墓大夫”只为重要的官吏提供殡葬服务。<论语·子罕记载>,孔子病情危急,很快就要断气了。但是由于孔子曾经担任过管理仓库和畜牧的小吏,较高至司寇,所以不够资格接受人员的殡葬服务。因此子路自作主张,几位师兄弟为“臣”来操办老师的丧事。这件事情从侧面说明殡葬中的等级观念,说明殡葬理伦学强调“孝”、“礼”相结合。
随着社会经济文化的发展,殡葬逐步商业化。根据北魏时期杨之衒的<洛阳伽蓝记>所载,洛阳市北有慈孝、奉终二里,里弄之人以卖棺椁为业,丧车为事,有唱挽歌的等等。不过当时的殡葬比较简单,基本上是以家庭为单位来操作。
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