仙友山公墓-万欣商务-重庆仙友山公墓服务电话

      重庆公墓这次还是得说说一个觉得还---的陵园公墓，叫做仙友山公墓而它也又叫仙友山陵园，重庆仙友山公墓服务电话，在重庆市仙友山景区，距中心边缘500米到1000米处，位于东经106.9°北纬29.42°，在重庆市仙友山脉中的温泉带正中，园内主要以花岗石，重庆仙友山公墓---，立碑墓为主，公墓处在海拔320米到420米之间，这里树木主要以松树，黄葛树、桉树、小叶榕、橙树为主，各种植物多达上百种.

      据重庆公墓所了解，这仙友山陵园土壤厚度达二米左右，在重庆市难得的好土壤区，闻名重庆的有名五布橙子，就出产于东温泉镇，东温泉目前也是探明了的重庆温泉出水量大，水温高的温泉带，仙友山公墓与重庆东温泉风景区连成一派。

       总结：重庆公墓觉得这个单看这些的话，确实还是可以的一个地方，当然具体的事项还是得由大家自己真实去实地考察，才能够的了解，当然关于在怎么选择公墓陵园这一方面的话，大家如果想要了解的话可以去了解小编以前的写过的文章，希望能够对您有帮助。

      与其他行业一样，殡葬业在的发展也经历了相当长的历史时期。在殡葬业的漫长发展过程中，殡葬理伦学得到逐步完善。

　　较早的职业殡葬始于西周。当时从事殡葬工作的人是一级的官吏“冢大夫”和“墓大夫”只为重要的官吏提供殡葬服务。<论语·子罕记载>，孔子病情危急，很快就要断气了。但是由于孔子曾经担任过管理仓库和畜牧的小吏，较高至司寇，所以不够资格接受人员的殡葬服务。因此子路自作主张，几位师兄弟为“臣”来操办老师的丧事。这件事情从侧面说明殡葬中的等级观念，说明殡葬理伦学强调“孝”、“礼”相结合。

　　随着社会经济文化的发展，殡葬逐步商业化。根据北魏时期杨之衒的<洛阳伽蓝记>所载，洛阳市北有慈孝、奉终二里，里弄之人以卖棺椁为业，仙友山公墓，丧车为事，有唱挽歌的等等。不过当时的殡葬比较简单，基本上是以家庭为单位来操作。