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山清水秀并且---顺畅的陵园公墓才算得上好

 这个有利于孕育人才和开展工作，要在墓穴前面有一片广阔平坦的当地;回归天然的准则，考究天然---，---;委曲弯曲的准则，这个准则的意图是为了阻挠正面抵触而来的煞气。所谓关拦就是势如钩销、钩镰之类的砂。

 如果是横龙融结龙穴，背面要有类似明堂的结构支撑。也要作为明堂来看待，相关的祸福是一样的。所谓明堂本是指帝王理政的房间，朝会都在这儿举办。墓地的进口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。---学经书说：气有风吹就流失，遇上界水就止步。古代人集合气使它不流失，用界水---它不再运行，所以把它叫做---。---的法则，得水好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是隆重的气运行还有它的余气止息，虽然零星但深气也有集合的当地。好的------，要发挥它的正面能量，让后代子孙有好的福报，须知以下墓地------忌讳都不能犯，---一般的墓地则要愈加留意，否则凶上加凶。墓葬---有吉凶，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，则是---吉地。山清水秀、地形合宜虽然墓地---极阴，龙台山公墓，但阴宅也考究个阴阳平衡准则，地形能接收到阳光，忌周围高而所在地形低，不宜选在昏暗湿润的当地或者正面受风的风口处，否则祖坟的---长时间处于昏暗低沉的---中，积累的煞气越来越重，或许导致子孙后代体弱多病，诸事不顺，家运低迷。好的祖坟---应是山清水秀、地形合宜，阴阳平衡，这样才能---清明、---顺畅。

龙台山墓地---的重要性

 墓葬---是指：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，重庆龙台山公墓陵园地址，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地---行的就成为生气。

 人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

 经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它---时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。

 经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人---气使它不散失，用界水---它不再运行，所以把它叫做---。---的法则，得水---，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有---的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，重庆龙台山公墓---，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，---自成。