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重庆龙台山公墓网浅析传统---礼仪

带孝 卸孝

 在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是---，回灵之后，全家脱下---，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。卸孝是在升龛点主丧事完结时，卸下身上一切带孝的标志。

报丧

 客家地区，报丧人不论晴雨须带伞，重庆龙台山公墓价格多少，到亲友家将伞倒放堂前，告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在黄冈，报丧人不能进入亲朋家里，只能在门口呼叫后告知，亲朋舀一碗冷水给报丧人喝，一般喝一口，然后在门口倒掉。此时，亲友前来送楮仪，要回送一对红丝线， 或加一条毛巾。

 入棺时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时，家属要围绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告别。然后择时下钉，每下一钉，都要说一句吉利话。除孝子孝妇外，其他人与入棺时辰相冲克的，不可看死者入棺。

看公墓---

 ---术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为信迷---引起的纷争案例。

教你如何看待墓地---问题

 墓地---怎么看？要想懂得看墓地---，较起码的------学知识可是要略知一二。如何看墓地---可是大有讲究，可不能仅仅找个地方立个碑就算让现任入土为安了，毕竟墓地的周遭---环境的好坏，可是会对还在世的后人产生一定的影响。

 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在---学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，重庆龙台山公墓电话，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，龙台山公墓，所以---有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地---简要亦是精辟的总结。一些注重理气的---理论讲求藏风聚气，所谓：“---之法，得水为上，藏风次之。“左龙右虎，前---后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是---对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，---所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山---上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。