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重庆龙台山公墓：碑文和牌位的格式

 人在---下葬后，接下去较重要的工作是立碑。一般上，竖立墓碑是造坟的重点，立碑也是造坟工作的一步。由------相信---，龙台山陵园双人墓价格，---上又传统以来便有“以碑为 向”的说法，重庆龙台山陵园，即以碑的形式与中线的方向决定吉凶；因此，传统的造坟工程中，立碑并不是可---进行的。一座坟墓的立碑必须根据---上的吉向择日择时，若 按过去的风俗，造墓工作选择动土的日子和时辰，也不会太近埋葬日（除非是---加工），这是为了让雨水使泥土结合，免得碑石容易凹陷。

 客观上，由---这是说明死者身份的重要环节，因此---上的安排亦表现得极谨慎，---老师及家属也不会在先人下葬后立即立碑。他们除了可能要根据---考虑碑的颜 色和定向，也会在竖碑前让大家有一段时间去斟酌碑文的字眼及吉凶意义。

重庆龙台山公墓网浅析传统---礼仪

带孝 卸孝

 在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是---，回灵之后，全家脱下---，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。卸孝是在升龛点主丧事完结时，卸下身上一切带孝的标志。

报丧

 客家地区，报丧人不论晴雨须带伞，到亲友家将伞倒放堂前，告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在黄冈，报丧人不能进入亲朋家里，只能在门口呼叫后告知，亲朋舀一碗冷水给报丧人喝，一般喝一口，然后在门口倒掉。此时，亲友前来送楮仪，要回送一对红丝线， 或加一条毛巾。

 入棺时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时，家属要围绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告别。然后择时下钉，每下一钉，都要说一句吉利话。除孝子孝妇外，其他人与入棺时辰相冲克的，不可看死者入棺。

看公墓---

 ---术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为信迷---引起的纷争案例。